原創/琴鶴堂國學

《玉照定真经》有云：四孟本旺俱全，而文武两昇。

【张颙注】：四孟上见干旺气者，是也。假令甲寅、庚申、癸亥、丁巳皆干清旺也。主文武清贵耳。又云：纳音旺者，为浊荣也。假令庚申木，甲申水，乙巳火，丁亥土，此者纳音生旺也。外同。

【徐子平注】：谓寅申巳亥，五行长生者之地。干旺清，主文。支旺清，主武。

【徐大升注】：寅申巳亥，为五行之四长生，干旺清，主文。支旺清，主武。

《玉照定真经》有云：四仲见之有旺，则门主生贵。

【张颙注】：子、午、卯、酉上见旺，则以贵耳。上干下纳音耳。假令癸酉人、戊午火月，丙子水日，辛卯木时，乃四柱各见。纳音旺耳，如乙卯、辛酉、丙午、壬子者，下也。分阴阳、清浊、上下言之，其外同。

【徐子平注】：子午卯酉，乃五行旺地，干阳清，支阴浊，则主门中生贵子也。

【徐大升注】：子午卯酉，乃五行旺地，木旺于卯，火旺于午，金旺于酉，水土旺于子，阳干清，阴支浊，则主门中生贵子。

《玉照定真经》有云：季中全犯有升，而库藏之官。

【张颙注】：辰、戌、丑、未上见旺气者，主库藏之官。尤与上法同推。

【徐子平注】：谓辰戌丑未，乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官也。

【徐大升注】：辰戌丑未，乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官。

【琴鹤堂国学注】：

“四孟本旺俱全”，又作“四清本主俱全”。

张颙注“假令庚申木”，当作“假令庚寅木”。

以上《玉照定真经》三句论的是四位纯全格。

在八字命理学中，有一种格局主人大富大贵、文武双全、出将入相，祂的名字叫做“四位纯全格”。

作为易学学者，我们都知道十二地支按照生旺墓共分为三组，即：四长生（寅申巳亥）、四帝旺（子午卯酉）、四墓库（辰戌丑未）。

若四柱八字占其中一组者，即入“四位纯全格”。

四位纯全格，又以干清旺、纳音旺者，尤贵。

什么是干清旺？

四柱见自坐长生禄刃者，甲寅、丙寅、乙卯、丙午、丁巳、辛巳、戊午、己巳、庚申、壬申、辛酉、壬子、癸亥、乙亥是也。

譬如某命：甲寅、壬申、癸亥、丁巳。

甲寅年自坐禄，且以亥为长生。

壬申月自坐长生，且以亥为禄。

癸亥日自坐旺，且长生在申。

丁巳时自坐旺，且长生在寅。

主文武清贵，步步高升之命。

什么是纳音旺？

纳音自生、自旺者。为浊荣。

单纯一柱干支论吉凶祸福，看似近乎伪命题，殊不知其中自有深意。那么，古人如何看待四柱干支之一柱论呢？

《三命通会·卷十·看命口诀》有云：

凡看命，分五行生旺死绝，如甲申、丙寅、己亥、辛巳、戊申，皆五行自长生，不论四时，超然得自生之理。人命禀之，敏快高明;贵者得之，其进以渐;富者得之，亦将向荣，而得其所以生也。丙子、戊午、辛卯、癸酉、庚子，皆五行自旺，不待四时，而能自致其旺。福力奋发，无与比拟。癸未、壬辰、丙辰、甲戌、乙丑，皆五行自墓，乃归根复命之时，凡库之所在必欲物聚之则其库充，如壬辰水，欲得众水交归，然后为旺，更有金往来相生，当得重权;傥水制火，火制金，更天中临之，是为负印不起，主贫贱。

琴鹤堂国学注解：

【自生】

甲申井泉水，纳音水长生在申;

丙寅炉中火，纳音火长生在寅;

己亥平地木，纳音木长生在亥;

辛巳白腊金，纳音金长生在巳;

戊申大驿土，纳音土长生在申。

人命禀之，敏快高明;贵者得之，其进以渐;富者得之，亦将向荣。性格灵动温良，积极进取，富有理性创造力。

丙子、戊午、辛卯、癸酉、庚子，皆五行自旺，不待四时，而能自致其旺。福力奋发，无与比拟。

琴鹤堂国学注解：

【自旺】

丙子涧下水，帝旺在子;

戊午天上火，帝旺在午;

辛卯松柏木，帝旺在卯;

癸酉剑锋金，帝旺在酉。

人命禀之，福力奋发，无与比拟。性格自尊刚毅，有魄力，善始善终，易影响婚姻。

譬如某命：庚寅、甲申、乙巳、丁亥。

庚寅年纳音松柏木，旺于寅，长生在亥。

甲申月纳音泉中水，长生在申，旺于亥。

乙巳日纳音覆灯火，旺于巳，长生在寅。

丁亥时纳音屋上土，旺于亥，长生在申。

故主贵命。

再如某命：癸酉、戊午、丙子、辛卯。

癸酉年纳音剑锋金，自旺。

戊午月纳音天上火，自旺。

丙子日纳音涧下水，自旺。

辛卯时纳音松柏木，自旺。

故主大贵命。

癸未、壬辰、丙辰、甲戌、乙丑，皆五行自墓，乃归根复命之时，凡库之所在必欲物聚之则其库充，如壬辰水，欲得众水交归，然后为旺，更有金往来相生，当得重权;傥水制火，火制金，更天中临之，是为负印不起，主贫贱。

【自墓】

癸未杨柳木，墓于未;

壬辰长流水，墓于辰;

丙辰沙中土，墓于辰;

甲戌山头火，墓于戌;

乙丑海中金，墓于丑。

自墓喜生旺，当得重权。傥有克无生，更天中临之，是为负印不起，主贫贱。何以谓之【天中】？即以年柱取见【空亡】也。以阳见阳，阴见阴为重。性格多思怪异，喜欢神秘文化，一生与佛道玄学有缘。

譬如某命：壬辰、庚戌、乙丑、癸未。

壬辰年纳音长流水，墓于辰。

乙丑日纳音海中金，墓于丑。

癸未时纳音杨柳木，墓于未。

月日纳音金，生年命纳音水，故为库藏之官命。

凡入四位纯全格者，皆主富贵。但每组又各有不同。

对于此格，古书记载如下：

《洪范》云：寅申巳亥叠见，有聪明生发之心。子午卯酉重逢，怀酒色荒淫之志。辰戌丑未全备，乃财库富贵之尊。此言男命也。

《渊源》云：寅申巳亥全，孤淫腹便便。子午逢卯酉，定是随人走。辰戌与丑未，妇道之大忌。此言女命也。

由此可见，四位纯全格仅利于男命，女命则大忌。

以真实案例为证：

南宋抗金名相韩侂胄命：壬申、辛亥、己巳、丙寅。

壬申年纳音剑锋金自旺，丙寅时纳音炉中火自生，且以巳日为旺地。

《真宝赋》云：寅申巳亥，位至三公。又何疑哉。

明太祖朱元璋命：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。

戊辰大林木命，月日时纳音三水反生。

《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。正合此命。

清乾隆帝命：辛卯、丁酉、庚午、丙子。

《五行精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。正合此命。

在易学界但凡学过八字命理学者，无人不知乾隆帝八字：辛卯、丁酉、庚午、丙子。

关于此造之贵众说纷纭，溢美与牵强附会之辞，举不胜举。最为过者，莫过于任铁樵氏。

任铁樵著《滴天髓阐微上·知命章第四》有云：

高宗纯皇帝御造八字：辛卯、丁酉、庚午、丙子。

大运：丙申、乙未、癸巳、壬辰、庚寅、己丑、戊子、丁亥。

天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑，支全四正，气贯八方。

然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。

卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，水火既济。

所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢并隶版图之内，白狼玄兔咸归覆帱之中，天下熙宁也。

琴鹤堂国学评曰：

任铁樵氏，今之八字扶抑旺衰派祖师爷。

庚金日元生于酉月，阳刃格。只因四柱无土，虽生于秋月，亦作身弱论。而且地支直接论生克，试问你信吗？

此造为阳刃用官格，丙丁官星以日支午火为根，故官星根深，喜见印绶比劫之方。与任铁樵所谓身弱何干？直令人喷饭。

为什么任铁樵会认为此造命主身弱呢？倒是与易理无关，只因想当然反推乾隆帝最为辉煌的几十年，皆是土金大运故也。你让你的旺衰派子孙，陷入身弱身旺之漩涡，何以适从？

琴鹤堂国学自幼家传八字命理学，乃正宗纳音禄命法与子平格局法。那么，以子平格局法论，此造究竟贵气在哪里为呢？

1929年，故宫博物院文献馆首批公布的内阁大库档案中，有康熙六十一年手写乾隆帝八字命书，内容如下:

辛卯(康熙五十年)

丁酉(八月)

庚午(十三日)

丙子(子时)

庚金生于仲秋，阳刃之格。金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透杀，乃为火焰秋金，铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。

地支子午卯酉，身居沐浴，最喜逢冲。又美伤官，驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。”连运行甲午、癸巳，身旺泄制为奇，俱以为美。

此命贵富天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。柱中四正成格祯祥，别的不用问。

琴鹤堂国学评曰：

辛卯年纳音松柏木，帝旺在卯。丙子时纳音涧下水，帝旺在子。《玉照定真经》有云：四仲见之有旺，则门主生贵。

庚金生于仲秋，阳刃之格。金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透杀，乃为火焰秋金，铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。

此乃真正宗子平格局论命也。

庚金日元生于酉月，入阳刃格。《穷通宝鉴》有云：“八月庚金，刚锐未退，仍用丁甲，以丙佐之，丙火不可少也。”

官杀混杂皆不吉，八月庚金反独喜。何以如此？以丁火锻炼，丙火暖局，官杀并见，方能取贵焉。

此造月官时杀，喜用齐来，调候到位，格成阳刃驾杀格。《经》云：“羊刃逢官杀，威镇边疆。”

更妙年时丙辛合杀留官，《经》云：“官杀混杂,合杀为贵。”

金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美。此言可扇任铁樵之身弱论耳光。

地支子午卯酉，身居沐浴，最喜逢冲。又美伤官，驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。”连运行甲午、癸巳，身旺泄制为奇，俱以为美。

文中所谓的《书》，即《五行精解》。

《五行精纪》有云：“柱全子午卯酉成大格，而文武经邦。”

《兰台妙选》云：“位极功高，列四方之正位。”

《经》云：“子午卯酉四冲得时，帝王之命。”

地支子午卯酉，地支四正，又入四位纯全格。再见日元得时，即日干旺于月令也。庚金见午为沐浴，如日坐沐浴，最喜逢冲，故为贵命。

《耕寸集（子平真诠）·论阳刃取运》有云：“羊刃用官,则运喜助官。然官很深,则印比之方反为美运,但不喜食伤合官耳。”初运行甲午、癸巳，身旺泄制为奇，俱以为美。

毕竟阳刃用官格，丙丁官星以日支午火为根，官星根深，尤喜印绶比劫之方，与任铁樵所谓身弱无关。

此命贵富天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。

命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。柱中四正成格祯祥，别的不用问。

运交十六岁为乙未大运，未土生金，故曰“该当身健”。

《经》云：“日坐沐浴，得美妻。”

《经》云：“官星临生旺之乡，子必荣耀。”

《五行精纪》云：“子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花。男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。”

是以乾隆帝虽妻贤子贵，但不免风流多情也。

以上是以子平格局法论，我们再以纳音禄命法论：

此造除四位纯全格外，辛年命生，以酉月为禄，以午日为贵人，以子时为长生，故为贵命。

辛年命生，胎元为戊子，又入子归母腹格。《兰台妙选》云：“荣庆双亲，必要子归母腹。”

辛卯年松柏木为自旺，丙子时涧下水为自旺。《兰台妙选》云：“五行中自生自旺，不富即贵。”

陈道隐《皇命特格新解》云：此造亦入五福集祥格，此说有误。因辛卯年甲申旬，丁酉月甲午旬，庚午日甲子旬，丙子时甲戌旬，戊子胎与辛卯年同属甲申旬。《兰台妙选》云：“五福集祥，则伟人间出。”旧注：年月日时胎，各出一旬者，止有四旬者则非。

清末巨富姚德胜命：己未、甲戌、甲辰、乙丑。

甲戌月纳音山头火，墓于戌。

乙丑时纳音海中金，墓于丑。

此造亦是地支四墓库，可惜不是辰戌丑未顺行，格局稍弱一筹。

民国巨富王郅隆命：癸亥、庚申、己巳、丙寅。

癸亥年、庚申月，皆干清旺。丙寅时炉中火，纳音火长生在寅，为自生。且以巳日为旺地。

《四言独步》云：寅申巳亥，四生之局，用物身强，遇之发福。正合此命。

当然，命带四位纯全格者，普天之下，万不及一。若普通人命局、大运、流年三者缺一不可构成四长生（寅申巳亥）、四帝旺（子午卯酉）、四墓库（辰戌丑未）会合应期，且不必论格局用神，不主富贵，反主凶祸。

以真实案例为证：

某先生命：己巳、乙亥、丙戌、壬辰。

辛未大运，癸丑流年，命运岁构成四墓库应期，命主妻子去世。

某先生命：庚辰、癸未、丙寅、丙申。

丁亥大运，丁巳流年，命运岁构成四长生应期，命主家遭遇大火，家业付之一炬。